По мотивам его выступления: https://fb.watch/3TxAGDZ77n/

Вот оно так бывает, вроде чуть-чуть спадут погодные аномалии и все боле-менее устаканивается. Как только погодные изменения, тут определенные типы и начинает клинить. Психика не выдерживает и человека начинает нести, причем он сам до конца не отдает отчет в том, что творит.

В таких ситуациях, на психиатрах экономить не стоит — может закончиться печально, а так витаминчики попил, укольчики поколол и вроде в условную норму пришел. Но вот экономит Ленчик на своем здоровье, ну что поделать. Ладно, попробую оказать ему бесплатную помощь как психолог, хотя хлорпромазин, мне кажется, помог бы ему лучше.

Впрочем, как не сложно заметить, Ленчик экономит и на специалистах как это модно сейчас называть — по визуальному контенту, а по-простому жлобится нанять себе хорошего специалиста по технике публичных выступлений — ораторскому искусству.

Наверное, в своих забугорных католических и протестантских университетах и школах он что-то слышал про невербальную коммуникацию, возможно даже ему рассказывали про организацию невербального пространства, но судя по тому видео что он выложил, Ленчик эти занятия прогулял, а перед зачетом ему пересказали книжку Аллана Пиза, но тоже, по всей видимости, не очень талантливо, почти как Рабинович перепевал Карузо. То есть то, чтобы расположить к себе аудиторию, заинтересовать и «заразить» своей точкой зрения, оратор должен: «выполнять жесты мягкими, округлыми руками; делать движения достаточно широкими; привлекать к жестикулированию обе руки; ладони нужно поворачивать по отношению к залу; не прятать руки за спину." он скорее всего услышал. А вот про то как применять это на практике уже не успел. Конечно, мог бы и потренироваться в плане публичных выступлений, но, наверное, у него просто времени нет — очень занятой человек. Который, к тому же совершенно не уважает тех, к кому обращается. Складывается впечатление, что принцип «и так сойдет» базовый в его отношении к старообрядчеству.

Но давайте посмотрим на его запись сначала с точки зрения именно жестикуляции (невербальной коммуникации), а потом разберемся с тем бредом, который несет наш православно-католический протестант-старообрядец.

Но начну даже не с невербалики, а с музыки. Как известно, музыкальный фон является одним из значимых факторов для восприятия информации. Я не знаю, сам ли он выбирал музыку сопровождающую его выступление или подсказал кто, но факт остается фактом — музыка не настраивает на восприятие того, что он говорит. Не угадал Ленчик с музыкой, ну такое бывает со специалистами во всем.

Что же у него происходит с невербаликой? И тут еще интереснее. Как я сказал чуть выше, ему рассказывали, что жесты должны быть округлые и широкие, это по мнению психологов добавляет искренности говорящему. Проблема в том, что этими жестами еще надо уметь пользоваться, а наш персонаж, увы, как мы знаем, занятия пропускал. Поэтому его жестикуляция не только не подходит под смысловой контекст произносимых им слов, но и просто не отвечает элементарным требованиям организации этого самого невербального пространства. Очень забавно смотреть, когда наш замечательный Ленчик, говоря о том, что старообрядчество призывает, делает наоборот отталкивающий жест. Или еще замечательнее, рассказывая о двуперстии, он почему-то показывает три перста. На 6:13 вобще шикарный жест, такое впечатление, что он сейчас начнет делать намаз. Повторюсь, это очень точная наука — сочетание в выступлении вербальных и невербальных методов воздействия. Ленчик умудрился провалить все. Правда, ну разве так сложно потратить несколько часов своего времени на то, чтобы отрепетировать текст и жесты. Поставь, в крайнем случае, если с памятью плохо — телесуфлер!

Теперь давайте прислушаемся к тому, о чем он говорит. Может слова какие правильные произносит, ведь учили его чему-то в «заграничной стороне».

Начинает он шедеврально — «официальная православная церковь»! Это, простите, кто? Или это что? Просто интересно, может никониане себе новое какое название придумали? Вроде нет, никаких официальных церквей в названии не присутствует? Может это у клиента духовная семинария РПЦ выплывает? Реально интересно, если есть официальная, то значит точно присутствует и не официальная? А это кто? То есть вы улавливаете его посыл? Есть официальная православная церковь и есть все остальные, не официальные. Как бы с точки зрения Ленчика — нелегитимные! Это он, наверное, от папы из Рима набрался. Тех тоже уже больше 100 лет клинит.

Начну с конца его выступления. Шедевр сделавший мой день, это конечно рассуждения Ленчика-Гапончика о двуперстии. Вслушайтесь начиная с 6:18 «двуперстие отсылает нас к тем временам Святой Руси, когда купец является самым уважаемым человеком в обществе, купец является основой общества, основой государства», купец, Карл! Мы то всегда учили, что основой является крестьянин, который служит земле, воин, служащий народу и священник — служащий Богу. Именно служение и выделило эти сословия. Но нет, Ленчик, опять все перевирает или путает, у него основа — это купец. Работа, безусловно, почетная, но никак на основу общества и государства не тянущая. На Руси, по крайней мере. У них у протестантов, да — основа. Но Ленчик, вроде бы, себя как старообрядца позиционирует.

На этом фоне, пассаж о том, что на Руси каждый был отдельным субъектом общества, это так, досадная мелочь полуграмотного выпускника католического университета, у которого все перепуталась в и так, не очень умной голове.

Соборность и Общинность, вот основное отличие Древней как, впрочем, и Средневековой Руси. Это базовая основа нашего общества. А индивидуализм, это от их от католического лукавого. Всем миром и Храм проще строить и батьку, если что, бить.

Но главный посыл, на мой взгляд, даже не в этом. Главное в том, что он, как и его западные покровители приводит примеры характерные для тех, кто старается изменить историю нашей страны. Сначала он говорит о том, что: «фольклорные или обрядовые различия являются символами, которые выражают какую-то идеологию» и буквально сразу после этого: «к примеру, для ясности», тут он как бы задумывается, «можно сравнить коммунистическую идеологию и нацистскую», моментально на его фоне появляются свастика и красная звезда с серпом и молотом и этот «проповедник» начинает рассуждать о свастике и серпе и молоте. Его ничего не смущает, для него, воспитанного в традициях западного мышления это сопоставимые идеологии, он как умеет отрабатывает задние полученное от своих покровителей. Мне вот чисто теоретически интересно, он вообще понимает, что несет? И как быть с пропагандой нацизма на 2:18? Она, вроде как по закону запрещена.

Я уже неоднократно писал про Ленчика, что ему бы лучше молчать, чем говорить, так можно если не за умного сойти, то по крайней мере дураком не казаться.
А еще лучше, почитать, хотя бы основные книги по данной проблематике. Изучить историю вопроса… Может и мысль умная, какая, в голову зайдет. Хотя хлорпромазин, в его случае, на мой взгляд все же лучше.

Мельников Антон

Двукратный чемпион России , обладатель Кубка России по ралли-рейдам, кандидат психологических наук, член Союза Писателей России, Московской организации. Мастер спорта по автоспорту, неоднократный призер этапов Кубка мира..