«Я тебе покажу, сукин сын, — подумал Остап, — меньше чем за 100 рублей, я тебя не выпущу».
«Двенадцать стульев»
И. Ильф, Е. Петров

Нет, есть такие люди, которые никогда не дадут скучать. Складывается впечатление, что их жизнь состоит из двух состояний, либо ляпнуть какую-нибудь глупость, либо замутить очередное мошенничество. Нет, между этими делами они много чего еще умудряются сделать, странного, скажем так.

Не так давно я писал про концерт, организованный в резиденции английского посла в Москве, для сбора средств на реставрацию англиканской церкви Святого Андрея, и роли господина Севастьянова в этом действии. Я тогда не стал писать о том, что он не просто рассылал письма-приглашения, но и в личных разговорах обещал присутствие двух очень крупных, влиятельных фигур. Ради знакомства с этими людьми достаточно много староверов повелось на замануху Севастьянова и выложили деньги за входной билет. Серьезные люди не пришли, что им делать в посольстве недружественной страны? Но билеты проданы, результата нет. Тут уж сами рассматривайте, что это простое кидалово или мошенничество? На мой вкус и то и другое в одном флаконе. Меня во всей этой истории больше интересует не то, что состоялся акт похожий на мошенничество, а то, что ряд, скажем так, коллег староверов пошли на концерт заплатив деньги в поддержку лютеран! То есть, с подачи Севастьянова принесли деньги еретикам первого чина. Если есть лишние, то может стоит пожертвовать их своему согласию? Ну мне так кажется. Впрочем, это тема отдельного, обстоятельного и серьезного разговора. Напомню, что попытки проникновения, а точнее подчинения Православной Церкви Риму предпринимались с самого момента раскола в 1054 году. И если до Романовых эти попытки были безуспешными, то при данной семейке, сделавшей все, чтобы уничтожить истинное Православие, католикам стало более комфортно. Уже при Алексее Михайловиче в Москве был открыт протестантский храм (напомню, что это не принципиально протестанты/католики). Софья Алексеевна дала разрешение на организацию не только миссии иезуитов, но и на открытие школы, где обучались как иностранные, так и русские дети, включая большое число детей знати. В конце XVII века возникла русская католическая община диакона Петра Артемьева, первая русская католическая община. При Петре I и его политике стране впервые появляются не только католические церкви, но и монастыри. Экспансия католиков набирает обороты. Впрочем, сейчас же речь немного о другом.

Но прежде чем продолжить разговор, очень хочется процитировать, культовую, без преувеличения книгу, которую в свое время знали практически наизусть: «… — Граждане! — сказал Остап, открывая заседание. — Жизнь диктует свои законы, свои жестокие законы. Я не стану говорить вам о цели нашего собрания — она вам известна. Цель святая. Отовсюду мы слышим стоны. Со всех концов нашей обширной страны взывают о помощи. Мы должны протянуть руку помощи, и мы ее протянем. Одни из вас служат и едят хлеб с маслом, другие занимаются отхожим промыслом и едят бутерброды с икрой. И те, и другие спят в своих постелях и укрываются теплыми одеялами. Одни лишь маленькие дети, беспризорные, находятся без призора. Эти цветы улицы, или, как выражаются пролетарии умственного труда, цветы на асфальте, заслуживают лучшей участи. Мы, господа присяжные заседатели, должны им помочь. И мы, господа присяжные заседатели, им поможем.»

Мы так же прекрасно помним, на что пошли эти деньги, собранные Остапом — дети их так и не увидели. Не правда ли, очень похоже на то, что я описывал выше? Походу это действо нашему герою понравилось. Во всяком случае, он сейчас организует новое мероприятие, на это раз в Калининграде — первый международный музыкальный фестиваль Кантата.

Особо не стесняясь, Севастьянов объявляет цель фестиваля: «привлечь внимание общественности и местной власти к проблеме заброшенных объектов культурного наследия, сохранившихся на территории Калининградской области». Что же это за объекты? Думаю, вы уже не удивитесь, это — кирха Пёркшен и Домский собор Богоматери и Святого Адальберта. Другими словами, католические, а потом и лютеранские храмы. Завидное постоянство последнее время — окучивание всех католических и бывших католических конфессий. Ну сами посудите, преданный адепт и поклонник Папы из Рима, усиленно работает на англикан, лютеран. Кто следующие? Анабабтисты? Кальвинисты?

Мне вот что интересно. Для нас, старообрядцев, все они еретики первого чина, и разницы между ними с этой точки зрения нет никакой. Еще раз — ересь, она и есть ересь и мараться об нее не только себя не уважать, но и предавать память предков, страдавших от еретиков первого чина, на генетическом уровне. Совсем по большому счету все они — латиняне, и этим все сказано.

Севастьянов активно работает на этом фронте. У меня, кстати, закрадывается периодически мысль, а не является ли он таким своеобразным послом между митрополитом Илларионом и Папой из Рима? Ну, а что? Помните, несколько лет назад, митрополит Иларион на полном серьезе допускал причащение католиков в храмах РПЦ МП. А что, сначала, причащаться, потом католические и иные епископы ЛГБТ пары в российских храмах благославлять будут, логика понятна… И вот такое единство или шаги к такому единству вызывает множество вопросов.

Я уже писал в самом начале статьи о том, что католичество усиленно лезет в нашу страну используя всевозможные способы проникновения, и то, что часть людей начинают воспринимать их идеологию, ну или как минимум с пониманием относится к их воззрениям не может не вызывать тревогу. Более чем тысячелетний, системный, враг уже не только перешел границу, но и захватывает новые территории — посмотрите на динамику роста прихожан. РПЦ МП уже практически сдало свои позиции, и единственным, кто еще может противостоять этой экспансии остается старообрядчество. Кстати, в Риме это понимают, иначе зачем им запускать «проект Севастьянов»? Не даром же они его учили в иезуитском Джорджтаунском университете в Вашингтоне.

Но вернемся к так называемому фестивалю. Фестиваль поддержан министерством культуры и туризма Калининградской области. Тут, я так понимаю, не обошлось без поддержки друзей Севастьянова из администрации Президента. К ним тоже много вопросов, как можно работать на государство и поддерживать тех, кто системно работает против этого государства. Кстати, еще один вопрос, а бюджетные деньги на это уже выделили, и кто распорядитель этих средств? Впрочем, вопрос, опять из разряда риторических. Леня умеет втираться в доверие. И еще, обратите внимание, на такую малость — все деньги в семью. Любимая супруга нашего героя — Светлана Касьян, тоже член оргкомитета данного фестиваля, ну и конечно, как без ее участия в основной программе? Какая никакая, а денюжка, можно сказать — копеечка к копеечке.

И вот еще на какой нюанс я хотел бы обратить внимание. Все свои «мероприятия» по сбору средств Севастьянов организует там, где нет больших старообрядческих согласий и на то, что не имеет никакого отношения к старообрядчеству. От слова — совсем. При этом он гордо величает себя главой так называемого «Всемирного союза староверов». Вот этот самый глава всемирного союза, что именно сделал для староверия, кроме внесения смуты в неокрепшие умы и подрыва доверия ко всем согласиям? Вопрос риторический…

Ну, а мы ждем очередного концерта в поддержку очередной латинской церкви где-нибудь во Владивостоке или Омске. На что еще обратит свой алчный взгляд наш старообрядческо-православный, католик-протестант-англиканин-лютеранин Севастьянов? Может ставки начать принимать? А?

Мельников Антон

Двукратный чемпион России , обладатель Кубка России по ралли-рейдам, кандидат психологических наук, член Союза Писателей России, Московской организации. Мастер спорта по автоспорту, неоднократный призер этапов Кубка мира..