По инициативе иранской стороны состоялся телефонный разговор президентов РФ и ИРИ. В числе других обсуждался вопрос урегулирования обстановки вокруг Нагорного Карабаха. Тегеран в своей внешней политике значительно ограничен и сдержан тем, что в шиитском Иране проживает около 30 миллионов азербайджанцев шиитского вероисповедания, которые превышают четверть населения страны. На недавних массовых протестах в Тебризе, центре иранских азербайджанцев, и других местах участники акций во всем обвиняли армян, персов (коренной народ ИРИ, более 50% населения страны), а также русских и Москву.

Между тем, Тегеран не заинтересован в усилении Турции в регионе, укреплении турецко-азербайджанского союза на основе формулы — одна нация (азербайджанцы являются турками), две страны. Более того Иран опасается возрождения Оттоманской (Османской) империи на основе пантюркизма и османизма. Поэтому Тегеран до последнего времени развивал, прежде всего, торгово-экономическое сотрудничество с Ереваном. Армяне составляют небольшое, но влиятельное меньшинство в Иране. Например, армянские христианские храмы можно встретить не только в Тегеране.

С приходом к власти в 2018 г. В Армении Пашиняна во главе западной агентуры влияния (соросята) произошло определенное охлождение в двухсторонних отношениях.
Россия и Иран в чем то похожи друг на друга, что их сближает между собой. Неслучайно, страны нашли «общий язык» в деле урегулирования обстановки в Сирии. Сегодня Иран является оплотом шиизма в мире, который противостоит суннитами и, прежде всего, ваххабитской саудовской Аравии, за которой стоят Израиль, Англия, США.

Россия — центр всемирного православия, а его, как известно, с давних пор никак не приемлет, прежде всего, католический мир во главе с Ватиканом. И Иран и Россия имеют влиятельные мусульмано-тюркские общины, которые во многом симпатизируют Турции, идеям османизма и пантюркизма. Но есть и существенные отличия идейно- политического характера, сдерживающие развитие двусторонних иоано-российских отношений.

В Иране персы, будучи однородным большинством, превалируют во властных структурах, определяют стратегию развития государства. Иран долгое время воспринимал СССР и, затем, РФ, как антиисламский мир. В РФ русские, составляя большую часть населения, не имеют тех позиций в государстве, как персы. Иран объединяет и координирует антисионистские силы на Мусульманского Востоке, остаётся злейшим врагом Израиля. В РФ эти силы и, прежде всего, влиятельная секта Хабад, как и в США, на Украине и некоторых других странах, активны и влиятельны в государственных и общественных институтах власти, бизнесе, медиа, культуре и т. д.

Эти и другие различия затрудняют диалог двух во многом близких стран, если иметь ввиду общие дохристианские (10 век) и доисламские (16 век) арийские истоки происхождения народов, прежде всего, персов (иранцев, арианцев) и русских сла (о)вян. Если сегодня главы государств Хасан Рухани и Вдадимир Путин найдут точки соприкосновения во взаимоотношениях преодолеют стремление внешних сил подорвать российско-иранский стратегический диалог, страны внесут весомый вклад не только в урегулирование ситуации в Сирии и Армяно-Азербайджанского конфликта. С учётом особых партнёрских отношений Москвы и Тегерана с Пекином можно говорить о стабилизации обстановки в Евразии, формировании коллективной системы безопасности на континенте.

Пашин Фёдор

Эксперт Фонда содействия общественной дипломатии